Razlika između verzija stranice "Politika"

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Harač (razgovor | doprinosi)
Harač (razgovor | doprinosi)
Red 72:
**"Za mene je "politika" ona vrsta standarda kojom se postavlja neki cilj, obično poboljšanje kakvog ekonomskog, političkog ili društvenog elementa zajednice (mada su neki ciljevi negativni, jer su usmjereni na to da neki postojeći element treba zaštititi od nepovoljne promjene). "Principom" nazivam mjerilo koga se treba pridržavati ne zato što unaprijeđuje ili osigurava ekonomsku, političku ili društvenu situaciju koja se smatra poželjnom, nego zato što je to zahtjev pravde, nepristrasnosti ili neke druge dimenzije moralnosti. Stoga je standard da broj automobilskih nesreća treba smanjiti - politika, a standard po kome niko ne može ostvariti dobit svojim nezakonitim činom - princip." (''[[Shvatanje prava ozbiljno]]'')
**"Uvjereni smo da odgovornosti koje imaju naši politički zvaničnici ne bismo mogli opravdati oslanjajući se neposredno na uobičajene zahtjeve ličnog morala pojedinca koje, u nepolitičkom životu, večina nas prihvata i u svom slučaju i za druge. Smatramo da imaju posebnu i složenu odgovornost nepristrasnog ponašanja prema članovima zajednice i pristrasnog ponašanja prema njima u odnosu na strance. To je nešto sasvim drugačije od odgovornosti koju svako od nas prihvata kao pojedinac. Svako od nas tvrdi da je slobodan da sprovodi sopstvena stanovišta, ambicije i sklonosti, slobodan od zahtjeva drugih za podjednakom pažnjom, brigom i sredstvima. Insistiramo na oblasti ličnog moralnog suvereniteta u kojoj svako od nas može da se opredjeli u prilog interesa porodice i prijatelja i da se posveti planovima koji su sebični, ma koliko bili veliki. Svaka zamisao o pravdi ličnog ponašanja, svaka teorija o tome kako se pravedna osoba ponaša prema drugima, ograničava obim ličnog suvereniteta, ali ga nijedna zamisao prihvatljivija za većinu od nas ne eliminiše potpuno. / Zvaničnicima koji djeluju u tom svojstvu ne dopuštamo ga uopće. Kažemo da se oni moraju ponašati prema svim članovima zajednice kao prema jednakima i tada se normalne samopreference pojedinca nazivaju korupcijom. Tu posebnu odgovornost zvaničnika ne možemo ustanoviti prostom primjenom naših svakodnevnih ubjeđenja o individualnoj odgovornosti na okolnosti njihovog slučaja. Neki od zvaničnika imaju veoma veliku vlast. Ali imaju je i mnoga privatna lica i mi nismo uvjereni da se sfera lične slobode građana nužno mijenja sa porastom njihove moći i uticaja [...] Ove najrestriktivnije standarde nepristrasnosti primjenjujemo čak i na one zvaničnike čija je moć relativno mala i u suštini manja od moći mnogih privatnih lica, a ne osjećamo da dužnost zvaničnika prema jednakom obziru slabi kako se smanjuje njihova moć [...] [Da bi ovo objasnili] [p]otrebna nam je [sljedeća] ideja [...]: da zajednica kao cjelina ima obaveze nepristrasnog ponašanja prema svojim članovima i da zvaničnici djeluju kao njeni predstavnici u izvršavanju te odgovornosti. I ovdje, kao i u slučaju korporacije, odgovornost grupe treba tretirati kao nešto što logički prethodi pojedinačnoj odgovornosti zvaničnika." (''[[Carstvo prava]]'')
**"Nečiji učinak [impact] u politici je razlika koju on može učiniti, sam po sebi, glasajući za ili birajući jednu odluku radije nego drugu. Nečiji utjecaj [influence], u drugu ruku, jeste razlika koju on može učiniti ne tek sam po sebi, već vodeći ili izazivajući druge da vjeruju ili glasaju ili biraju kako on to čini." (''[[Suverena vrlina: teorija i praksa jednakosti]]'')
 
*[[Stanisław Jerzy Lec]]