Razlika između izmjena na stranici "Esad Zgodić"

Uklonjena 52 bajta ,  prije 5 godina
nema sažetka izmjene
m (Vraćene izmjene korisnika Pseudokratija (razgovor) na posljednju izmjenu koju je napravio 109.175.51.241)
oznake: mobilno uređivanje mobilno veb-uređivanje
|datum rođenja=1950.
|mjesto rođenja=Goražde, BiH
 
|datum smrti=9. mart 2014.
 
|mjesto smrti=Sarajevo
}}
 
* "Kada [...] ''znamo'' što koncepcijski jeste [[Ustav|ustavni]] [[patriotizam]], što su njegove suštinske komponente i političke svrhe te da je, ustvari, što je i najvažnije, riječ o jednoj ''idealno normativnoj'', a nedeskriptivnoj, nepozitivističkoj i neoperativnoj, ''zamisli'', onda bi protagonosti ove ''ideje'' u Bosni i Hercegovini trebali odgovoriti i na pitanje: spram kojeg bi ustava, ''osim Dejtonskog ustava'', građani mogli ''gajiti'' ustavni patriotizam, zaslužuje li, uz to, ''Dejtonski ustav'' Bosne i Hercegovine ''patriotsku odanost'', ili bi, nasuprot tome, prije bilo ''patriotski'' raditi na njegovoj ''sporazumnoj'' a radikalnoj reviziji ili, čak, potpunoj zamjeni novim ustavom? Ne bi li, zapravo, patriotska privrženost ''tom ustavu'' – a imajući u vidu njegovo porijeklo, njegove primarne ''promirotvorne'' funkcije kao i ''sve ono'' što je s njim sankcionirano te legalizirano kao rezultat agresije i što je s njim u ''državno'', odnosno ''teritorijalno uređenje'' i ''politički režim'' instalirano kao nedemokratsko i protulibertansko – bila privrženost ''ratnim plijenovima'' protagonista ratova protiv Bosne i Hercegovine kao države. A na njoj se, toj privrženosti, ne može, osim u nužno privremenom i prisilno pragmatičnom smislu, insistirati, ona je suštinski nemoguća, iracionalna i nehumana, poriče htijenja pravde, prava, slobode i ljudskog dostojanstva [...] Zar se, dakle, od građana može tražiti da prihvate, grade i prakticiraju ustavni patriotizam kao patriotizam prema takvom ''čudovišnom Dejtonskom ustavu''?" (''Ustavni patriotizam za Bosnu i Hercegovinu'')
 
*"[Može se], u odnosu na ''običajni patriotizam'', uočiti ''novum'' teorija ustavnog patriotizma: ''ustavni patriotizam'' kao ''patriotizam spram slobode'' podrazumijeva da ''politička privrženost građana'' racionalno, dakle, bez velikih i zaluđujućih strasti, bez začaravajućeg političkog fanatizma, nacionalnih historijskih imaginarija ili servilnog pozivanja na sakraliziranu naciju, ''treba da pripada'' ustavno definiranim normama, vrijednostima i procedurama na kojima počiva ''dinamičko oblikovanje'' zajedničkog života građana – i to svih građana bez obzira na njihove individualne identitete i grupne (vjerske, kulturne, ideološke, rasne, etničke ili nacionalne) pripadnosti – unutar liberalnog i, istovremeno, demokratskog poretka ili ustroja savremenih država. / Imajući u vidu ove ''suštinske diferencije'' između ''običajnog'' i političkih teorija ''ustavnog patriotizma'', kažimo: ono što iz koncepcija ustavnog patriotizma možemo, kao inspiraciju i orijentir, ''preuzeti'' jeste njihova, što implicitna, a što eksplicitna, ''zamisao'' da se na teorijskoj razini patriotizam ''oslobodi zlotvornih iracionalizma'', što ih u historijskim praksama producira ''običajni patriotizam'' sa svojim psihoafektivnim, moralističkim, religijskim i ideološkim sadržajima kao i sa svojim sakralizacijama i mistifikacijama nacionalnih historija, nacija, nacionalnih identiteta, država i njihovih tvorevina. Sa stanovišta te ''zamisli'' možemo koncepte ustavnog patriotizma shvatiti i kao jedan od ''vrijednih oblika racionalne kritike običajnog patriotizma''." (''Ibid.'')
 
 
==Djela==
Anonimni korisnik