Razlika između verzija stranice "Dobro"
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
m Bot: removing existed iw links in Wikidata |
|||
Red 31:
**"Porediti dobro i zlo isto je kao i sebe uporno mučiti glađu i žeđu."
*
**"Allah vam ne zabranjuje da činite dobro i da budete pravedni prema onima koji ne ratuju protiv vas zbog vjere i koji vas iz zavičaja vašeg ne izgone - Allah, zaista, voli one koji su [[Pravda|pravični]]." (''Al-Mumtahina'' : 8)
Red 76:
*[[Victor Hugo]]
**"Nije teško biti dobar, teško je biti pravedan."
*[[Wes Morriston]]
**"Zašto su ljubav i pravednost i velikodušnost i vjernost dobri? Šta je to u dubini stvarnosti što ih ''čini'' dobrim? Moj vlastiti preferirani odgovor je: ''ništa dalje''. Ako želite, možete reći da su ''oni'' konačni standard dobrote. Šta je to što ''njih'' čini standardom? ''Ništa dalje''. Posjedovanje samih tih karakteristika je dobro po sebi. ''Tačka''. Da li postoji problem s ovim? Postoji li neki razlog da se insistira, tražeći "dublje" odgovore koje samo teizam može da ponudi? / Jasno je da ne postoji. Nije bitno koju priču pričate o ontološkom temelju moralne vrijednosti, morate u nekom trenutku doći do sopstvene ''tačke''. Ako kažete da je ljubav nužno dobra jer Bog nužno postoji i voli, te budući da je ''božija'' moralna priroda konačni standard dobrote, onda možemo pitati šta je to što čini božiju moralnu prirodu konačnim standardom. Ne bi bilo mudro odgovoriti: "Jer ''ona'' uključuje ljubav i pravdu i ostalo", jer bi nas to ograničilo na mali i sasvim neprosvijetljeni krug "objašnjenja". U nekom trenutku, prosto ćete stisnuti i reći: "Jednostavno je tako"." (''God and the Ontological Nature of Morality'')
*[[William Shakespeare]]
| |||