Razlika između verzija stranice "Esad Zgodić"

* "Kada [...] ''znamo'' što koncepcijski jeste [[Ustav|ustavni]] [[patriotizam]], što su njegove suštinske komponente i političke svrhe te da je, ustvari, što je i najvažnije, riječ o jednoj ''idealno normativnoj'', a nedeskriptivnoj, nepozitivističkoj i neoperativnoj, ''zamisli'', onda bi protagonosti ove ''ideje'' u Bosni i Hercegovini trebali odgovoriti i na pitanje: spram kojeg bi ustava, ''osim Dejtonskog ustava'', građani mogli ''gajiti'' ustavni patriotizam, zaslužuje li, uz to, ''Dejtonski ustav'' Bosne i Hercegovine ''patriotsku odanost'', ili bi, nasuprot tome, prije bilo ''patriotski'' raditi na njegovoj ''sporazumnoj'' a radikalnoj reviziji ili, čak, potpunojzamjenipotpunoj zamjeni novim ustavom? Ne bi li, zapravo, patriotska privrženost ''tom ustavu'' – a imajući u vidu njegovo porijeklo, njegove primarne ''promirotvorne'' funkcije kao i ''sve ono'' što je s njim sankcionirano te legalizirano kao rezultat agresije i što je s njim u ''državno'', odnosno ''teritorijalno uređenje'' i ''politički režim'' instalirano kao nedemokratsko i protulibertansko – bila privrženost ''ratnim plijenovima'' protagonista ratova protiv Bosne i Hercegovine kao države. A na njoj se, toj privrženosti, ne može, osim u nužno privremenom i prisilno pragmatičnom smislu, insistirati, ona je suštinski nemoguća, iracionalna i nehumana, poriče htijenja pravde, prava, slobode i ljudskog dostojanstva [...] Zar se, dakle, od građana možetražitimože tražiti da prihvate, grade i prakticiraju ustavni patriotizam kao patriotizam prema takvom ''čudovišnom Dejtonskom ustavu''?" (''Ustavni patriotizam za Bosnu i Hercegovinu'')