Razlika između verzija stranice "Dred Scott i problem ustavnog zla"

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Harač (razgovor | doprinosi)
Napravljena stranica sa '{{Infokutija knjiga| |naziv =Dred Scott i problem ustavnog zla |autor =Mark A. Graber |slika = |te...'
 
Harač (razgovor | doprinosi)
No edit summary
Red 48:
 
*"Ustavno pravo ostaje strukturalno nesposobno za ostvarivanje konsenzualno pravedih ili konsenzualno tačnih odgovora na ustavne kontroverze. Upravo oni faktori koji generiraju društvene pokrete generiraju i razumne ustavne argumente za temeljne vizije tog pokreta. Preduvjeti političke borbe naročito garantuju da će, kada su ustavne kontroverze dugo vremena uzbuđivale društvo, historicisti pronaći određene tvorce [ustava - op.a.] ili prošle sudske precedente kao podršku njihovim političkim nalozima, aspiracionalisti će pronaći političke tradicije koje će ukazivati na to da su njihove voljene vrijednosti također temeljni ustavni principi, a institucionalisti će pronaći dokaze da povoljna sudska kontrola zadovoljava osnovne demokratske standarde. Zahtjevi da zagovornici određenih politika stave više težine na određenu ustavnu logiku samo će promijeniti ravnotežu citiranja u pravnim argumentima, a ne opće političke naloge."
 
 
*"Lekcije naučene iz Dred Scotta ostaju vitalne. Slučaj može naučiti Amerikance da osobe odgovorne za stvaranje i održanje novih ustava u heterogenim društvima ne mogu biti Linkolnci. Vođe se moraju uobičajeno koncentrirati na očuvanju društvenog mira kroz sporazum o pravilima i procedurama koje obečavaju da generiraju društvene politike prihvatljive značajnim političkim subjektivma za predvidljivu budućnost. Funkcija ustava u očuvanju režima je naročito važna u mnogim Istočno Evropskim, Blisko Istočnim, Azijskim, i Afričkim državama koje stanovništvo uključuje osobite subkulture koje nastanjuju osobite teritorije. Pronalaženje osnova na kojima ti ljudi mogu živjeti zajedno - a ne implementiranje neke vizije pravde - temeljni je ustavni zadatak."
 
 
*"Dokle god ustavne institucije daju politike koje štite vitalne interese, građani su slobodni da koriste sva ustavna sredstva da učine Ustav "najboljim što može biti"."
 
 
*"Slučaj za John Bella je jači kako se krećemo od 1860 do 2006, od unutrašnje politike do međunarodnih odnosa. Protivnici će do kraja ljudske historije imati sposobnost da nanesu katastrofalnu štetu jedni drugima kada god nisu sposobni da riješe sporove oko pravde na miran način. Mir će doći na Bliski Istok i druge problematične regione samo kada ključni politički subjekti na svim stranama budu voljni da prihvate politike koje smatraju da krše temeljna ljudska prava i žrtvuju važne interese. Posljednja najbolja nada čovječanstva jeste da će uslovi početno nepravednih nagodbi biti dovoljni da dovedu do boljeg svijeta vremenom. Sadašnji konstitucionalisti koji preferiraju borbu do smrti u ime pravde vjerovatno će svijet osloboditi izopačenosti samo oslobađajući svijet od ljudskih bića."
 
 
 
[[Kategorija:Literatura]]