Razlika između verzija stranice "Joseph Raz"

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Harač (razgovor | doprinosi)
mNo edit summary
Harač (razgovor | doprinosi)
No edit summary
Red 12:
 
 
*"Koji je smisao odredbi koje daju efekat moralnim obzirima ako su sudije ionako subjekti moralnosti? Smisao je u tome da takva upućivanja pomažu pravu da modulira svoje intervencije i modifikacije načina na koji moralni obziri utjeću na nas [...] [S]udije su ljudi, i oni su subjekti moralnosti bez bilo kakvih posebne inkorporacije morala, kao što smo i svi mi. Ono što se čini inkorporacijom su različite vrste ne-isključivanja [moralnosti]." (''Ibid.'')
 
 
*"[T]eorija prava je uspješna ukoliko zadovolji dva kriterija: prvo, ukoliko se sastoji od tvrdnji koje su ''nužno'' tačne, i, drugo, one ''objašnjavaju'' šta je pravo." (''Can There Be a Theory of Law?'')
 
 
*"[J]a smatram objašnjenje prirode prava primarnim zadatkom teorije prava. Da je objašnjenje koncepta prava jedan od njenih sekundarnih zadataka je rezultat činjenice da je dio zadatka objašnjenja prirode prava objašnjenje kako ljudi razumijevaju pravo, i prema tome, gdje pravo postoji u državi čije stanovništvo ima koncept prava, postaje relevantno da se sazna da li na pravo utječe njegov koncept." (''Ibid.'')
 
 
*"Možemo, prema tome, zaključiti da je optužba, ili spremno priznanje, da teorija prava mora biti parohijalna, jer se može primjeniti samo na države koje posjeduju naš koncept prava, ili na države koje posjeduju neki koncept prava, pogrešna. Pravo može i postoji u kulturama koje ne misle o svojim pravnim institucijama kao pravnim, i teorija prava cilja da ponudi objašnjenje prava gdje god se ono nađe, uključujući u društva koja ne posjeduju koncept prava [...] [D]ok je koncept prava parohijalan, teorija prava nije. Pravna teorija može rasti samo u kulturama koje imaju koncept prava. Ali njeni zaključci, ukoliko su uopće valjani, primjenjuju se na sve pravne sisteme, uključujući one, a takvi postoje, u društvima koja nemaju koncept prava." (''Ibid.'')