Razlika između verzija stranice "Tractatus Logico-Philosophicus"

Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Harač (razgovor | doprinosi)
mNo edit summary
Harač (razgovor | doprinosi)
mNo edit summary
Red 22:
:4.114 Ona treba da ograniči mišljivo i time ne-mišljivo. Ona treba da ograniči nemišljivo iznutra :pomoću mišljivog.
:4.115 Ona će značiti neizrecivo, jasno prikazujući izrecivo.
:4.116 Sve što se uopće može misliti može se misliti jasno. Sve što se može izreći može se izreći :jasno."
 
 
*"6.53 Ispravna metoda filozofije bila bi zapravo ova: ne reći ništa, nego ono što se može reći, :dakle stavove prirodne nauke — dakle nešto što nema nikakve veze s filozofijom — i zatim uvijek :kada bi neko drugi htio reći nešto metafizičko pokazati mu da nije dao nikakvo značenje izvjesnim :znakovima u svojim stavovima. Ova metoda bila bi nezadovoljavajuća za drugoga — on ne bi imao :osjećaj da ga učimo filozofiju — ali ''ona'' bi bila jedina strogo ispravna.
:6.54 Moji stavovi rasvjetljavaju time što ih onaj ko me razumije na kraju priznaje kao besmislene :kada se kroz njih, po njima, preko njih popeo napolje. (On mora tako reći odbaciti ljestve pošto :se po njima popeo.) On mora ove stavove prevladati, tada će ispravno vidjeti svijet.
:On mora ove stavove prevladati, tada će ispravno vidjeti svijet.
:7. O čemu se ne može govoriti, ο tome se mora šutjeti."
 
Line 36 ⟶ 35:
 
 
*"6.51 Skepticizam ''nije'' neoboriv, nego očigledno besmislen ako hoće da [[sumnja]] ο onome ο :čemu se ne može pitati. Sumnja može postojati samo tamo gdje postoji pitanje; pitanje samo tamo :gdje postoji odgovor; a ovaj samo tamo gdje se nešto ''može reći''."
 
 
*"6.52 Osjećamo da, čak ako je dat odgovor na sva ''moguća'' naučna pitanja, naši životni problemi :još uopće nisu dodirnuti. Naravno, tada više ne ostaje nikakvo [[pitanje]]; i upravo to je :[[odgovor]].
:6.521 Rješenje problema života vidi se u nestaja nju ovog problema. (Nije li to razlog zašto ljudi :kojima je nakon dugog sumnjanja postao jasan [[smisao]] života, zašto ovi tada nisu mogli reći u :čemu je taj smisao.)"
 
 
*"6.4 Svi su [[stav]]ovi jednako vrijedni.
:6.41 [[Smisao]] svijeta mora ležati izvan svijeta. U svijetu je sve onako ka'ko jest i sve se :događa onako kako se događa; ''u'' njemu nema nikakve vrijednosti — a kad bi je bilo, onda ona :ne bi imala vrijednosti. Ako postoji neka vrijednost koja ima vrijednost, ona mora ležati izvan :svega događanja i takobivstvovanja. Jer sve događanje i takobivstvovanje je slučajno. Ono što ga :čini ne-slučajnim ne može ležati ''u'' svijetu, jer bi to inače bilo opet slučajno. To mora ležati :izvan svijeta.
:6.42 Zato ne mogu postojati nikakvi stavovi etike. Stavovi ne mogu izraziti ništa Više.
:6.421 Jasno je da se [[etika]] ne da izreći."