Razlika između izmjena na stranici "Mustafa Cerić"

Dodano 248 bajtova ,  prije 13 godina
nema sažetka izmjene
m (Bot: popravka HTML koda)
{{Infokutija biografija|
'''Mustafa efendija Cerić''' (Veliko Čajne, Visoko, 1052)
|ime=Mustafa efendija Cerić
|slika=
|tekst uz sliku=reisu-l-ulemu Islamske zajednice u BiH
|datum rođenja=1952.
|mjesto rođenja=Veliko Čajne, Bosna i Hercegovina
|datum smrti=
|mjesto smrti=
}}
 
*„Ali"Ali će tih 12 karikatura o pejgamberu Muhammedu a.s. ostaviti duboki trag nepovjerenja jer [[rana]] od koplja i zaraste, ali rana od jezika[[jezik]]a koja dira osjećaje duše teško zarasta“zarasta." ([http://www.oslobodjenje.ba/index.php?option=com_content&task=view&id=47914&Itemid=44 ''Oslobođenje'', 8. februar 2006])
 
*"Bivši vođa bosanskih Srba [[Radovan Karadžić]] učinio je više za buđenje islama[[islam]]a u [[BiH]] nego što sam ja dostigao za 50 godina misionarskog rada. Nakon agresivne teizacije komunističkog režima poslije 1945. godine, mnogi su se zbog zločina[[zločin]]a bosanskih Srba podsjetili da su muslimani[[musliman]]i." (u intervjuu za austrijski časopis, 2004)
---------
 
*" Islam se često doživljava samo kao umjetnički dojam, kao ljepota kaligrafija, kao poetska [[mašta]]. Dakako, islam i to sadrži, ali plan islama je mnogo širi od umjetničke slike ili poetskog izraza. Islam ima plan da uređuje odnos prema Bogu[[Bog]]u kroz odnos ljudi prema sebi i prema drugim ljudima, a to je moguće postići kroz etičko-pravnu nauku islama. To znači da u islamu nema etike bez prava, niti prava bez etike. Ta dva aspekta islamske poruke ne mogu jedan bez drugoga." ([http://www.oslobodjenje.ba/index.php?option=com_content&task=view&id=47738&Itemid=44 Intervju za ''Oslobođenje'', 9. januar 2006.])
 
*"Lahko je primijetiti da se [[Bošnjaci]] međusobno jako vole, ali se međusobno slabo poštuju." (''Dnevni avaz'', 2003)
*„Ali će tih 12 karikatura o pejgamberu Muhammedu a.s. ostaviti duboki trag nepovjerenja jer rana od koplja i zaraste, ali rana od jezika koja dira osjećaje duše teško zarasta“
:([http://www.oslobodjenje.ba/index.php?option=com_content&task=view&id=47914&Itemid=44 ''Oslobođenje'', 8. februar 2006])
 
*"Mogu reći da je uloga žene u IZ značajna. Dakako, ona bi mogla biti još značajnija. To, međutim, ne ovisi samo od muškaraca[[muškarac]]a i njihove dobre volje da „dopuste” ženama[[žena]]ma da aktivnije sudjeluju u razvoju IZ već to ovisi i o ženama i njihovim naporima da se nametnu IZ u poslovima koje mogu raditi bolje nego muškarci. Ja sam, doista, ponosan[[ponos]]an kad vidim naše žene u IZ kao muallime, muderrise, nastavnice, profesorice, sabornice itd, i, naravno, kao što je slučaj u Sloveniji, potpredsjednicu Sabora IZ. Volio bih vidjeti dan kad će žena biti predsjednik Sabora IZ u BiH. To je sasvim moguće." ([http://www.oslobodjenje.ba/index.php?option=com_content&task=view&id=47738&Itemid=44 Intervju za ''Oslobođenje'', 9. januar 2006., o Nadini Sadiković, novoizabranoj potpredsjednici Sabora IZ Slovenije])
 
*" Put IZ je uvijek bio [[evolucija]], a ne [[revolucija]]. Mi ćemo se držati tog zlatnog pravila: [[umjerenost]] je svojstvo koje vodi do plemenitih ciljeva[[cilj]]eva. [[Brzopletost]] je opasna i štetna." ([http://www.oslobodjenje.ba/index.php?option=com_content&task=view&id=47738&Itemid=44 Intervju za ''Oslobođenje'', 9. januar 2006.])
*"Bivši vođa bosanskih Srba Radovan Karadžić učinio je više za buđenje islama u BiH nego što sam ja dostigao za 50 godina misionarskog rada. Nakon agresivne teizacije komunističkog režima poslije 1945. godine, mnogi su se zbog zločina bosanskih Srba podsjetili da su muslimani." (u intervjuu za austrijski časopis, 2004)
 
*"Želio sam reći da se svi Evropljani moraju osjećati postiđeni poslije [[srebrenica|Srebrenice]] i da nemaju pravo nama u BiH držati moralne[[moral]]ne lekcije" (''Start'' br.140, 19. april 2004.)
 
*" Islam se često doživljava samo kao umjetnički dojam, kao ljepota kaligrafija, kao poetska mašta. Dakako, islam i to sadrži, ali plan islama je mnogo širi od umjetničke slike ili poetskog izraza. Islam ima plan da uređuje odnos prema Bogu kroz odnos ljudi prema sebi i prema drugim ljudima, a to je moguće postići kroz etičko-pravnu nauku islama. To znači da u islamu nema etike bez prava, niti prava bez etike. Ta dva aspekta islamske poruke ne mogu jedan bez drugoga."
:[http://www.oslobodjenje.ba/index.php?option=com_content&task=view&id=47738&Itemid=44 Intervju za ''Oslobođenje'', 9. januar 2006.]
 
 
*"Lahko je primijetiti da se Bošnjaci međusobno jako vole, ali se međusobno slabo poštuju." (''Dnevni avaz'', 2003)
 
 
*"Mogu reći da je uloga žene u IZ značajna. Dakako, ona bi mogla biti još značajnija. To, međutim, ne ovisi samo od muškaraca i njihove dobre volje da „dopuste” ženama da aktivnije sudjeluju u razvoju IZ već to ovisi i o ženama i njihovim naporima da se nametnu IZ u poslovima koje mogu raditi bolje nego muškarci. Ja sam, doista, ponosan kad vidim naše žene u IZ kao muallime, muderrise, nastavnice, profesorice, sabornice itd, i, naravno, kao što je slučaj u Sloveniji, potpredsjednicu Sabora IZ. Volio bih vidjeti dan kad će žena biti predsjednik Sabora IZ u BiH. To je sasvim moguće.“
:[http://www.oslobodjenje.ba/index.php?option=com_content&task=view&id=47738&Itemid=44 Intervju za ''Oslobođenje'', 9. januar 2006., o Nadini Sadiković, novoizabranoj potpredsjednici Sabora IZ Slovenije]
 
 
*" Put IZ je uvijek bio evolucija, a ne revolucija. Mi ćemo se držati tog zlatnog pravila: umjerenost je svojstvo koje vodi do plemenitih ciljeva. Brzopletost je opasna i štetna."
:[http://www.oslobodjenje.ba/index.php?option=com_content&task=view&id=47738&Itemid=44 Intervju za ''Oslobođenje'', 9. januar 2006.]
 
 
*"Želio sam reći da se svi Evropljani moraju osjećati postiđeni poslije Srebrenice i da nemaju pravo nama u BiH držati moralne lekcije" (''Start'' br.140, 19. april 2004.)
 
[[Kategorija:Bosna i Hercegovina]]
[[Kategorija:Religija]]
{{Wikipedia}}
13.900

izmjena